Головна
Соціологія || Фінанси || Економіка || Юриспруденція
Адміністративне право / Арбітражний процес / Земельне право / Історія держави і права / Історія політичних і правових учень / Конституції країн / Міжнародне право / Податки та оподаткування / Право / Прокурорський нагляд / Слідство / Судочинство / Теорія держави і права / Кримінальне право / Кримінальний процес
ГоловнаЮриспруденціяІсторія політичних і правових учень → 
« Попередня Наступна »
В. С. Нерсесянц. Історія політичних і правових учень, 2004 - перейти до змісту підручника

4. Інтегративна юриспруденція

Зростання і диференціація сучасного наукового знання в його позитивістської варіанті, по суті справи, не має меж, і тому кожна наукова галузь прагне протиставити цій тенденції своє устремління до об'єднання, сінтезірова нию і новому впорядкування розрізнених з тих чи інших причин фрагментів знань. Кожна велика галузь сучас менного права відчуває і дроблення, і синтезування предмета регулювання, і точно така ж ситуація спостерігає ся в сучасних галузях правознавства загального призначення - юснатуралізм, юридичному позитивізмі та соціологічної юриспруденції. 743 4. Іптегратівная юриспруденція Триваюча ідейна конфронтація і нові розмежує-вання між позитивістським і природно-правовим анали зом супроводжується сьогодні, як і в минулі історичні епохи, деякими взаємними поступками і нерідкими спро ками в тій чи іншій формі зблизити несхожі методологічні ські позиції і установки. Подібні спроби були підпри-няти і в рамках синтезуючого (інтегративного) правознавець ня (Виноградов, Ященко, Холл). На рубежі XIX-XX ст. соціологічна філософсько-нрав-ственная критика позитивістського догматичного правознавці ня знайшла дозвіл на абстрактному, чисто теоретичному рівні в прагненні виробити синтетичну теорію права (Ященко, Виноградов та ін.) Ще в роботах Б. Н. Чичеріна було показано, що історія, догма і політика права суть три однаково необхідних напрямки в правознавстві і дер-дарствоведеніі. Нове підтвердження цьому було зроблено у фундаментальній праці А. С. Ященко (1877-1934) «Теорія фе дералізма. Досвід синтетичної теорії держави »(1912), де поряд з оригінальною трактуванням конфедеративних і Федера тивних політичних союзів з їх поліархічних і дуалістів ческим началами проведена думка про те, що синтетична природа юридичних (і політичних) явищ особливо яр ко виступає саме у федеральних політичних організує циях. Давні суперечки про те, кого вважати суверенною владою в федерації - центральну владу або федеріровавшіеся шта ти, - виглядають не цілком коректно, оскільки суверенітет слід вважати атрибутом спільної владної діяльності федерації і штатів, тієї діяльності, яка постає у вигляді якоїсь «синтетичної нерозривності». Істота Федера лизма Ященко вбачав в деякому «рівновазі федераль ної та місцевої влади, при якому федерірованние частини зберігають особливе, своєрідне самостійну участь в урядовій організації загальнофедеральних сувереном тета».
Право як соціальне явище і як частина соціального досвіду представляє настільки важливий елемент соціального буття, писав професор права Оксфордського університету Павло Гав ріловіч Виноградов (1854-1925), що в цій своїй якості воно виконує не менш важливі соціальні функції, ніж, ска жем, устрій держави або спосіб поділу влади в державі. Свій підхід до вивчення права він називав синте тичні, протиставляючи його і обособляя від аналітично го методу Дж. Остіна і його послідовників. Небезпеки анали тичного методу пов'язані з тим, що абстрактні поняття і терміни часто сприймаються юристами-аналітиками таким чином, начебто питання про ці термінах і їх формальних класифікаціях становить істота всієї юриспруденції. У кінцевому рахунку створюється особливий «світ понять», в якому відбуваються постійні оновлення, критика, захист і разру шення абстрактних конструкцій. Свого часу Р. Ієрінга ви сміялися ці «понятійні райські кущі». Ранні позитивісти в особі О. Конта і Г. Спенсера прокламував прихід социоло гической науки, якій належить завершити коло природний них наук і увінчати собою зусилля людського пізнання. Згодом же мислителі, на думку Виноградова, не настільки оптимістичні і виставляють безліч застережень і обмежень ний. «Ми добре знаємо, - писав Виноградов, - в якій степе ні нашу поведінку і характер схильні ірраціональним поривам, нашим пристрастям і упередженням, нашим при вичкі та інститутам, неусвідомленим і підсвідомим еле ментам нашої натури. В якості індивідів ми схильні до то му, щоб звернутися за поясненням до біологам і психологам. Протилежність біології та психології у вивченні соці альної життя утворюють політика і синтетична юріспру денция »(Звичай і право. Осло, 1925). Правила поведінки в суспільстві є результатом поведінки самого суспільства, і немає необхідності надмірно завищувати соціальне воздейст вія понятійних і логічних конструкцій. «Ні життя сім'ї, ні життя професійної гільдії, а рівним чином - церкви, нації, держави не залежить цілком або головним про разом від досконалості їх логіко-понятійних відображень». За задумом американського філософа права Джерома Холла, автора терміну «інтегративна юриспруденція», природно-правова традиція може бути оновлена сьогодні за рахунок її зі четанія з аксіологічними (ціннісним) підходом у праві. Цінності повинні при цьому розглядатися як неодмінний атрибут правової норми, а норми повинні сприйматися як «захищені ціннісні судження».
Традиційна природно-правова теорія мало цікавить валась розробкою основних, юридичних понять, які насправді мають становити вихідну базу всякої юри дической теорії. Цей розділ найкращим чином розроблений, на думку Холла, в кельзеновском норматівізме. З урахуванням нової ролі ціннісного початку в правознавстві інтегративну юриспруденцію можна назвати також правової аксіологією. Цінності у праві - це те, що в нормі права, подібно настав-нику, «формує психічні стани і зовнішнє поведе-ня». Виключно плідними в цьому плані є, за його оцінкою, визначення права як етичної у своєму суще стве категорії, дані в свій час Платоном і Аристотелем (Дослідження з юриспруденції і кримінальної теорії. Нью-Йорк, 1958). У літературі останніх років з'явилися констатації того, що західна традиція «закону і порядку» переживає в на варте час криза, викликана, з одного боку, тим про стоятельство, що глобальною проблемою стає сьогодні не проблема окремого регіону, як це було до самого не давнього часу, а весь світ, і тому Захід стає всього лише його складовою частиною. Іншу сторону цієї кризової для Заходу ситуації складає криза західної традиції правосвідомості (традиції законності і порядку в західному сенсі). Сьогодні склалася така ситуація, коли право у все більшій мірі сприймається з позицій політичного чи морального прагматизму. У цій обстановці взаємне узгодження і взаємне доповнення догматичної, естест венно-правової та історичної юриспруденції під ім'ям інтегративної (загальної, синтезованої) юриспруденції стало б відомим завершенням задумів та ідей правознавців вухо дящего XX століття (Ященко, Виноградов, Кістяківський, Со Сорокін, Хол, Берман). У цьому плані заслуговує на увагу досвід створення подібних синтетичних конструкцій в інших областях сучасного суспільствознавства, зокрема конст рукції синтетичної філософії Г. Спенсера або интеграль ного гуманізму Ж. Марітен, не кажучи вже про аналогічні побудовах їх найближчих та віддалених попередників ков - творців універсальних типологій політика (Платон) і політичних форм (Аристотель) або творців конструк ції філософії права (Гегель) та соціології як положитель ної філософії (Конт).
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 4. Інтегративна юриспруденція "
  1. § 6. Соціологічна юриспруденція
    Формування соціологічного напряму в сучасній теорії права і держави почалося під кінець XIX в., Коли соціологія виділилася в самостійну галузь знань і її методи набули широкого поширення в громадських дисциплінах. Значну роль у розвитку соціологічного правознавства в XX в. зіграв американський юрист Роско Паунд (1870-1964). Він викладав в найбільших
  2. 12. Спенсер
    Герберт Спенсер (1820-1903) належить до числа талант лівих самоучок, які не отримали в свій час системати чеського освіти і проте зуміли придбати обшир ві пізнання в самих різних областях. Спенсер основа тельно цікавився біологією, психологією, етнографією, історією. За кілька років до виходу "Походження видів" Чарльза Дарвіна він самостійно сформулював «закон
  3. 1. Загальна характеристика
    У XX в. розвиток політико-правових досліджень пріоб-РЕТА широкий розмах. Наступність з колишніми вчення ми (неокантіанство, неогегельянство) помітно доповнюється новими напрямками і школами в юриспруденції (інте-гратівная юриспруденція, юридичний інституціоналізм, соціологія права, юридичний екзистенціалізм і т. д.), раз розробкою цілого ряду нових концепцій естественноправового і
  4. 6. Юридичний солідаризм
    Солідаризм (соціальна солідарність) - соціально-полі тичні та економічний ідейний протягом, яке замість ес тественно-правових конструкцій прав людини вказує на розвиток фактичного зв'язку і взаємозалежності людей в об щественной життя. Поняття зустрічається в проектах деяких утопічних соціалістів, у Ф. Бастіа, автора «Економічних гармоній» (середина XIX ст.), В роботах О. Конта і
  5. 4. Система права і законодавство
    Система права виступає як наукова основа різних форм правовстановлювальних діяльності (законодавства, встановлення норм прецедентного права і т.д.), а також сис тематизації результатів такої діяльності (нормативно-пра вових і інших правовстановлювальних актів). На відміну від законодавства (та інших форм та актів правовстановлювальних діяльності) система права - це оп ределенная
  6. праворозуміння в юридичну науку
    Право настільки унікальний, складний і суспільно необхідний феномен , що протягом усього часу його співіснування науковий інтерес до нього не тільки не зникає, а й зростає. Питання правопоні-манія належить до числа «вічних» вже тому, що людина на кожному з витків свого індивідуального і суспільного розвитку відкриває в праві нові якості, нові аспекти співвідношення його з
  7. ВСТУП
    прозрет' народження нового способу мислення і світовідчуття, вловити мить, когла елементи нового стають част 'культури і починають змінювати і перетворювати її - ось, мабуть, саме чудове, що може спробувати слелать історик. У думках і свідомості людини народилася нова інтелектуальна і Ауховная енергія, яка потім виразилася в слові, вчинку, книзі. Людина намагається вловити
  8. 31.4 Зниження ризику в діяльності підприємства
    Основні способи зменшення ризику: | залучення до розробки проекту компетентних партнерів, компаньйонів і консультантів; | глибока передпроектна опрацювання супутніх проблем ; | прогнозування тенденцій розвитку ринкової Кон'юнктів ри, попиту на дану продукцію або послуги; | розподіл ризику між учасниками проекту, його Соіс-полнітеля; | резервування коштів на покриття
  9. Під ред. В. В. Яркова. Арбітражний процес, 2010
    У підручнику на основі сучасних процесуально-правових концепцій висвітлені всі основні інститути арбітражного процесуального права, в тому числі питання міжнародного цивільного (арбітражного) процесу та третейського розгляду. Перевага цього підручника і відмінність його від інших полягають в тому, що за своєю концепцією та повноті пропонованого матеріалу він розрахований на тих, хто
  10. ПЕРЕДМОВА
    Навчальний посібник В. Н . Хропанюка широко відомо в студентській аудиторії, серед викладачів юридичних вузів. Перше видання з'явилося в період гострої необхідності нового підручника з теорії держави і права, в якому були б відображені ярмі кардинальні перетворення в державно-правовому житті суспільства. І посібник В. Н. Хропашока цілком відповідало цим новим I рсбованіям. Але час
  11. Нові шляхи соціальних змін
    Соціальні виклики схемами панування в мережевому суспільстві головним чином беруть форму створення автономних ідентичностей (про це йдеться в томі II англійського видання). Ці ідентичності є зовнішніми по відношенню до організуючим принципам мережевого суспільства. Всупереч обожнювання технології,
© 2014-2022  elbib.in.ua